みをぎさんからの２０１４年のおたよりです。
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ご無沙汰しました！
今、『陋巷にあり』の第五巻を読んでいます。陋巷というのは、ごみごみしていて、貧乏な人が住んでいるところだそうです。
儒者というのは、偉い人だと思っていましたが、偉いのは格子からなんですって。
原儒（げんじゅ）というのは、葬式の仕方を知っているので、葬式の手伝いをする、あまり評価されていないどころか、バカにされていた。それから坐襦（ざじゅ）というのは占いができる、なんらかの呪術ができるにだそうです。これも尊敬はされていないようです。
哲学者のヤスパースという人は、紀元前・紀元後のそれぞれ１０００年に、すごい賢人が出た、それで、その時代を『軸の時代』と言ったそうです。孔子もその中に入りますね。ヤスパースっていうのは、家の二男の嫁の卒論なんだそうです。
孔子は礼を重んじ、自分が勉強して、儒者の地位を上げたようです。でも、前にも言ったように、婚外子なので、なかなか良い勤め先がない、差別されているわけですね。それで、弟子も連れて、あちこち旅するのだそうです。
孔子は、他の人には見えないものが見えるし、一種の呪術も知ってる、舞は非常に立派、この舞が神様に捧げる舞なんですね。
孔子は、そのような、他の人にはできないことを、やって見せたりすることを嫌っていたそうです。それで、『論語』にあるようなことを言ったみたいですね。
私は、N家の人間なのに、漢文が読めないのですよ。だから、こういう漢字ばかりの本にはルビを頻繁にふってほしいのです。毎日、うちのウオーキング・ディクショナリーに聞いてうるさがられるのです。Nさん（夫せいのこと）のように丁寧に教えてくれません。
夫がパリから帰ってきました。パリでは中国の人たちがいっぱい旅行してきているそうです。
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みをぎさんおたよりなつかしく拝見しました。
この手紙は、私のこの人差し指の労働が よちよちのころで こういう難しそうなのは打てませんでした。この一年で人差し指はかなりのスピードが出て上達しました。
『陋巷にあり』という漢字が読めずに だれかに聞きに行きました（夫せいしかいませんよね）。 こういう文章は目で追っているだけでは なかなかわかりません。こうしてゆっくりでもいいから打っているとだいぶちがいます。 『陋巷にあり』というのはごみごみしていて、貧乏な人が住んでいるところだそうですね。孔子のことが書いてあるのですね。儒教のことも孔子のことも なんも知らない私なんですが。 第五巻まで読んでいるみをぎさんですが 鍛え上げた読書力 おみそれしやした。みをぎさんは子供の頃から本をよむのが大好きだったそうですが 読む力って いちにちや二日では身に付かないんですよね。だいたい五巻まで読むことなど私にはありえないように思います。
孔子が言ったことは『論語』に書いてあるのですね。紀元前・紀元後のそれぞれ１０００年にすごい賢人が出たそうですが、それは１０００年目という節のことをいうのですか、それとも前後１０００年の間に賢人が出たということ？どんな賢人が出たのかなあ。イエスキリストとか仏陀とか？
賢人というのは教えを説く人のことを言うのですか？科学者とかではなく。
孔子とうい人は今でいう哲学者だとしたら占いもできるとなると、今ではちょっとというところですが あのころは この呪術はよく貴族のあいだでも出てきますよね。こういう呪術のできる人はどういう位置にいた人なんです？葬式の手伝いができることは評価はされていない。呪術ができることも尊敬されていない、なのに貴族たちは信じている。わたしにはちょっと不思議なんですが。
イエスキリストのことだって３００年ほどして「えらいことを言ったり行った人なんだ」ということになって多くのひとに信仰されていいきますよね。仏経だって 中国や日本に渡ってきていまでも続いていますね。孔子だって弟子を連れて旅をしていた。当時は必ずしも尊敬などされてはいなかった。いまは賢人。なかなかのことを言ってたからのこったんでしょうね。
人はその知恵でもってこの世をどうしていくんでしったけ？クイズです、はい。
『陋巷にあり』は何巻あるんですか？もう読み終えられましたか？
おたよりおまちしてます！